Родительская суббота. Родительские субботы и дни особого поминовения усопших Родительские субботы в г

Одно из самых тягостных зрелищ на свете — поминки, совершаемые атеистами. Вот все пришли домой от свежей могилы. Встает старший, поднимает рюмку… И в этот момент все просто физически ощущают, что что-то могут и должны они сделать для того, с кем только что они простились.

Молитва об ушедших — это потребность сердца, а не требование церковной дисциплины. Сердце требует: помолись!!! А рассудок, покалеченный еще школьными уроками безбожия, говорит: «Незачем, молиться некому и не о ком: небеса полны разве что радиоволнами, а от того человека, с которым мы жили еще три дня назад, не осталось уже ничего, кроме того безобразия, которое мы только что засыпали землею».

И вот даже на лицах людей отражается эта внутренняя ошибка. И звучат столь ненужные слова: «Покойный был хорошим семьянином и общественным работником»…

Нас не было — нас не будет. Так не есть ли человек, чья жизнь нелепо мелькает меж двумя пропастями небытия, не более чем «покойник в отпуске»?.. Я умру, а мир останется полным, как новехонькое яйцо. Борис Чичибабин однажды дал безжалостно-точное определение смерти, как она предстает неверующему человеку:

Как мало в жизни светлых дней,
Как черных много!
Я не могу любить людей,
Распявших Бога!
Да — и та! — нейдет им впрок
Лишь мясо в яму,
Кто небо нежное обрек
Алчбе и сраму.

Что люди выносят с кладбища? Что сам ушедший смог обрести в опыте своего умирания? Сможет ли человек увидеть смысл в последнем событии своей земной жизни — в смерти? Или и смерть — «не впрок»? Если человек перейдет границу времени в раздражении и злости, в попытке свести счеты с Судьбой, — в Вечности отпечатлеется именно такой его лик…

Поэтому-то и страшно, что, по мысли Мераба Мамардашвили, «миллионы людей не просто умерли, а умерли не своей смертью, т.е. такой, из которой никакого смысла для жизни извлечь нельзя и научиться ничему нельзя». В конце концов, то, что придает смысл жизни, придает смысл и смерти… Именно ощущение бессмысленности смерти делает столь тяжелыми и неестественными похороны атеистов.

Для сравнения сопоставьте Ваше ощущение на старом кладбище, где покой людей сторожат могильные кресты, с тем, что чувствует Ваше же сердце при посещении советских звездных кладбищ. Можно с мирным и радостным сердцем гулять — даже с ребенком — по кладбищу, скажем, Донского монастыря. Но не чувствуется мира на советском Новодевичьем…

В моей же жизни был случай прямой такой встречи. . Хоронили их на городском кладбище Загорска. И вот, впервые за десятилетия на это кладбище пришли священники — не таясь, в облачениях, с хором, с молитвой.

Пока студенты прощались со своими однокурсниками, один из монахов отошел в сторонку и тихо, стараясь быть максимально незаметным, стал ходить среди соседних могил. Он кропил их святой водой. И было такое ощущение, что из-под каждого холмика доносится слово благодарности. В воздухе как бы растворилось обещание Пасхи…

Или вот иной пример неуничтожимости человека. Попробуйте, взяв в руки книгу, помолиться об ее авторе. Берете в руки Лермонтова — скажите про себя, раскрывая нужную Вам страничку: «Господи, помяни раба Твоего Михаила». Прикасается рука к томику Цветаевой — вздохните и о ней: «Прости, Господи, рабу Твою Марину и приими ее с миром». Все будет прочитываться иначе. Книжка станет больше самой себя. Она станет встречей с человеком.

Пушкин (упокой, Господи, раба Твоего Александра!) среди обстоятельств, которые человека делают человеком, называл «любовь к отеческим гробам». Каждого человека ждет отправление «в путь всея земли » (Иис. Нав. 23,14).

Не может быть вполне человеком тот, кого никогда не посещала мысль о смерти, кто никогда в тайнике своего сердца не повторял те слова, которые произнес : «Господи, как мне умирать будет?»

Событие смерти, ее таинство — одно из важнейших событий во всей жизни человека. И потому никакие отговорки типа «некогда», «недосуг» и т.п. не будут приняты ни совестью, ни Богом, если мы забудем дорогу к родительским могилам. Надеюсь, мы никогда не доживем до тех лет, когда исполнится мечта Елены Рерих: «кладбища вообще должны быть уничтожены как рассадники всяких эпидемий».

Для восточного мистицизма тело человека — лишь тюрьма для души. По высвобождении — сжечь и выбросить. Для христианства тело — храм души. И верим мы не только в бессмертие души, но и в воскресение всего человека. Потому и появились на Руси кладбища: семя бросается в землю, чтобы с новой космической весной взойти. По слову ап. Павла, тело — храм духа, живущего в нем, а, как мы помним, «и храм поруганный — все храм». И потому тела дорогих людей у христиан принято не бросать в огненную бездну, а класть в земляную постель…

Перед началом и в дни , перед тем, как мы сделаем первый шаг навстречу Пасхе, звучит под сводами храмов слово нашей любви ко всем тем, кто прежде нас шел дорогой жизни: «Упокой, Господи, души усопших раб Твоих!» Это — молитва обо всех, ибо, по замечательному слову Анастасии Цветаевой, «тут только есть верующие и неверующие. Там — все верующие». Теперь они все видят то, во что мы только веруем, видят то, во что когда-то они же запрещали веровать нам. И, значит, для всех них наше молитвенное воздыхание будет драгоценным даром.

Дело в том, что человек умирает не весь. В конце концов, еще Платон спрашивал: почему, если душа всю жизнь борется с телом, то с гибелью своего врага она должна сама исчезнуть? Душа пользуется телом (в том числе и мозгом и сердцем), как музыкант пользуется своим инструментом. Если струна порвалась, мы уже не слышим музыки. Но это еще не основание утверждать, что умер сам музыкант.

Люди скорбят, умирая или провожая умерших, но это не есть свидетельство о том, что за дверью смерти только скорбь или пустота. Спросите ребенка в утробе матери — желает ли он выходить оттуда? Попробуйте описать ему внешний мир — не через утверждение того, что там есть (ибо это будут реалии, незнакомые ребенку), а через отрицание того, что питает его в материнском чреве. Что же удивляться, что дети, плача и протестуя, приходят в наш мир? Но не таковы ли скорбь и плач уходящих?

Лишь бы рождение не сопровождалось родовой травмой. Лишь бы дни подготовки к рождению не были отравлены. Лишь бы не родиться в будущую жизнь «извергом».

Мы вообще, к сожалению, бессмертны. Мы обречены на вечность и на воскрешение. И как бы нам не хотелось прекратить свое существование и не нести наши грехи на Суд — вневременная основа нашей личности не может быть просто унесена ветром времени… «Хорошие новости из Иерусалима» состояли в том, что качество этого нашего приснобытия может стать иным, радостным, бессудным («Слушающий слово Мое на Суд не приходит, но пришел от смерти в жизнь » Ин. 5,24).

Или непонятно, что такое душа? Есть ли она? Что это такое? — Есть. Душа — это то, что болит у человека, когда все тело здорово. Ведь говорим же мы (и ощущаем), что не мозг болит, не сердечная мышца — душа болит. И напротив — бывает, что при муке и скорби что-то в нас радуется и чисто поет (так бывает с мучениками).

«Смерти нет — это всем известно. Повторять это стало пресно. А что есть — пусть расскажут мне…» — просила Анна Ахматова. О том, «что есть», и говорят родительские субботы, восходящие к празднику . Праздник… Но это ведь день кончины Богоматери. Почему же — праздник?

А потому, что смерть не есть единственный способ кончины. Успение — антоним смерти. Это, прежде всего — не-смерть. Два этих слова, различающихся в языке любого христианского народа, означают радикально противоположные исходы человеческой жизни.

Взращивает человек в себе семена любви, добра, веры, всерьез относится к своей душе — и его жизненный путь венчается успением. Если же разрушение он нес себе и окружающему миру, раной за раной уязвлял свою душу, а грязь из нее, неухоженной и заросшей, выплескивал вовне — конечный, смертный распад завершит его прижизненное затухание.

Отныне (в смысле — со времени воскресения Христа) образ нашего бессмертия зависит от образа нашей любви. «Человек поступает туда, где ум имеет свою цель и любимое им», — говорил .

На иконе Успения Христос держит на руках младенца — душу своей Матери. Она только что родилась в Вечность. «Господи! Душа сбылась — умысел Твой самый тайный!» — можно было бы сказать об этом миге словами Цветаевой.

Душа «сбылась», исполнилась — и в слове «успение» слышатся отголоски не только «сна», но и «спелости» и «успеха».

«Время умирать » (Эккл. 3,2). Может быть, самое разительное отличие современной культуры от культуры христианской — в неумении умирать, в том, что нынешняя культура не вычленяет в себе это время — «время умирать». Ушла культура старения, культура умирания.

Человек подходит к порогу смерти, не столько стараясь всмотреться за его черту, сколько без конца оборачиваясь назад и с ужасом вычисляя все разрастающееся расстояние от поры своей молодости. из времени «подготовки к смерти», когда «пора о душе подумать», стала временем последнего и решительного боя за место под солнцем, за последние «права»… Она стала временем зависти.

У русского философа С. Л. Франка есть выражение — «просветление старости», состояние последней, осенней ясности. Последняя, умудренная ясность, о которой говорят строки Бальмонта, списанные «современностью» в раздел «декадентства»:

День только к вечеру хорош.

Закону мудрому поверьте —
День только к вечеру хорош.
С утра уныние и ложь
И копошащиеся черти…
День только к вечеру хорош.
Жизнь тем ясней, чем ближе к смерти.

Здесь приходила к человеку мудрость. Мудрость — это, конечно, не ученость и не энциклопедичность, не начитанность. Это — знание немногого, но самого важного. Потому-то к монахам — этим «живым мертвецам», при постриге как бы умершим для мирской суеты и потому ставшим самыми живыми людьми на земле, — и ездили энциклопедисты за советом. Гоголь и Соловьев, Достоевский и Иван Киреевский, лично беседовавший с Гегелем и Шеллингом, своих главных собеседников нашли в . Потому что здесь разговор шел «о самом важном».

Самым важным Платон — отец философов — называл вот что: «Для людей это тайна: но все, которые по-настоящему отдавались философии, ничего иного не делали, как готовились к умиранию и смерти».

В середине нашего века константинопольский патриарх Афинагор I так говорил о времени умирания:

«Я хотел бы умереть после болезни, достаточно долгой, чтобы успеть подготовиться к смерти, и недостаточно длительной, чтобы стать в тягость своим близким. Я хотел бы лежать в комнате у окна и видеть: вот Смерть появилась на соседнем холме. Вот она входит в дверь. Вот она поднимается по лестнице. Вот уже стучит в дверь… И я говорю ей: войди. Но подожди. Будь моей гостьей. Дай собраться перед дорогой. Присядь. Ну вот, я готов. Идем!..»

Помещение жизни в перспективу конца делает ее именно путем, придает ей динамику, особый вкус ответственности. Но это, конечно, лишь, если человек воспринимает свою смерть не как тупик, а как дверь. Дверь же — это кусочек пространства, через который входят, проходя его.

Жить в двери нельзя — это верно. И в смерти нет места для жизни. Но есть еще жизнь за ее порогом. Смысл двери придает то, доступ к чему она открывает. Смысл смерти придает то, что начинается за ее порогом. Я не умер — я вышел.

И дай Бог, чтобы уже по ту сторону порога мог я произнести слова, начертанные на надгробии Григория Сковороды: «Мир ловил меня, но не поймал».

«Все ли равно как верить» — М., 1997.

Существует большое количество праздников и дат, почитаемых православными христианами. Важно помнить календарь великого поста, знать, какого числа антипасха, чтобы заранее подготовиться и встретить дни со смирением или радостью. Но не все даты отмечаются с весельем, некоторые из них обозначены скорбью, покаянием, поминанием и смирением.

Помня, какого числа чистый четверг, вы не ошибетесь в высчитывании какого числа радоница в 2016. На второй неделе после Пасхи отмечается этот день поминовения усопших. Воистину верующий человек никогда не забывает своих предков, поэтому всегда знает, какого числа родительский день в 2016 году и готовиться посетить кладбища, чтобы помянуть ушедших из жизни родных и любимых людей.

Когда и какого числа радоница в 2016? Поминальная дата приходится на девятые сутки после праздника Светлой Пасхи, а значит, легко можно вычислить: радоница в 2016 году какого числа отмечается. Это 10 мая. Согласно древним традициям, усопшая радоница – день, когда на место упокоения родных нужно принести куличи, крашенные яйца, домашнюю выпечку. Все должно напоминать о Пасхе, то есть о Воскрешении Христа. И не нужно полагать, что день радоницы – траурный и скорбный праздник. Совсем наоборот, почтение, поминание усопших, молитвы о них должны вселять благоговение в сердце христианина. Именно поэтому, зная, какого числа радоница в 2016, постарайтесь настроить себя на светлый и благостный лад.

РАДОНИЦА

По христианской вере, смерть означает лишь переход в новую, чистую жизнь. Придя на кладбище в день радоницы, нужно пообедать возле места упокоения. И стоит позаботиться о тех, кто сегодня страдает, люди неимущие тоже почитают праздник, поэтому свято помнят, когда отмечается радоница в 2016 году, какого числа им будут особо щедро подавать милостыню. Отказывать в прошении строго запрещено, проявите милосердие. Важно, что в родительский день православный нельзя употреблять спиртные напитки, вести себя вызывающе и ссориться, наносить людям обиды.

Помолиться утром, зажечь перед иконами поминальную свечу, чисто одеться и пойти на место, где упокоены родные, близкие – вот так встречается родительский день. В 2016 году какого числа он будет, вы уже знаете – 10 мая. Пусть душа ваша возрадуется за тех, кто перенесен из мира земного в более чистый и светлый мир и наполнится благодарением и покоем.

Родительский день православный – дата, когда истинные христиане приносят благую весть о Воскресении Христовом тем, кто упокоился телом. Поэтому так важно помнить какого числа и дня родительский день в 2016 году. Кстати, 10 мая выпадает на вторник. Хотите узнать, какого числа благовещение, мы напомним – православный праздник приходится на 7 апреля.
Что за праздник Родительский день?

Теперь вам абсолютно точно известно, какого дня и числа родительский день в 2016 году. А вот почему называется он радоница (радуница)? Историки предлагают несколько версий возникновения названия:

1. Традиции церкви понимают эту дату как радость о Воскрешении Христа, поэтому радоница (от слова радоваться). Мы торжествуем победу вечной жизни над смертью и переход наших предков в мир чистоты и святости. Именно поэтому усопшая радоница – праздник не скорби, а улыбок и благости.

2. Второе определение дня происходит от слова «род». Поминовение предков всегда было святой обязанностью на Руси. Еще до появления христианства, на погостах водились хороводы и пелись печальные песни, проводились трапезы и другие обряды. Человека, забывшего свой род, принимали как сироту и жалели, при этом чураясь его скорбной недолгой памяти.

РОДИТЕЛЬСКИЙ ДЕНЬ

Конечно, неважно, откуда повелось название, главное, что мы помним какого числа родительский день в 2016 году и чтим память своих любимых родных людей. Радоница – преходящий праздник, отмечаемый всегда во вторник. Именно поэтому мы ищем, родительский день в 2016 году какого числа, отсчитывая дни от Светлой Пасхи.

Теперь, когда понятно, радоница 2016 православная, что это за праздник, давайте поговорим о том, что принято делать в этот день.

После утренней молитвы дома или в храме, принято причащаться. А затем отправиться к месту упокоения своих любимых родных людей. Очень часто в этот день на могилах присутствует священник. Его можно попросить освятить места погребения, а затем помянуть усопших трапезой. Хорошо, если из дома принесли пасхальные куличи и яйца. Но даже если все съедено подчистую, на Красную горку можно еще приготовить и освятить таких же продуктов.

Постараться взять как можно больше еды – обязанность любого христианина. Милостыня и подачки – неотъемлемая часть радоницы. Пусть этот родительский день православный станет для вас началом добрых дел. Не отказывайте ни одному просящему, даже если его вид вас приводит в сомнения. Попросите помолиться за ваших усопших, подайте еду, и отпустите с миром. Частенько именно молитва благодарного человека, встреченного первый и, может быть, последний раз в жизни, вселяет в душу покой. А на кладбище не нужно плакать и грустить, расскажите родным о том, как прошла Светлая Пасха, как вы к ней готовились и встретили.

Делитесь с предками радостью, не берите на душу греха и не скорбите отчаянно. Даже если страшное горе постигло недавно, наберитесь силы и укрепите дух усопшего. Христос Воскрес, а это великое чудо и благодеяние. Пусть усопшие почувствуют ваше настроение в той, вечной жизни. А теперь, когда мы рассказали, почему так называется радоница 2016 православная, что это за праздник, позвольте еще раз напомнить: родительский день в 2016 году какого числа. Это 10 мая. Будьте здоровы и счастья вам и вашим семьям!

из интернета

Православие всегда особое внимание уделяло поминанию умерших. В утренних молитвах есть специальное прошение об упокоении усопших. Также за отошедших в мир иной молится вся Церковь. Для этого существуют заупокойные службы — панихиды и особые дни — родительские поминальные субботы.

Почему мы молимся за умерших?

У Бога все живы — в этой фразе сконцентрирована суть православного учения о загробной жизни. Физическая смерть лишь обозначает переход человека к новому этапу — вечности. И где мы окажемся — в Царствии Небесном или в аду — зависит от нас.

Согласно христианскому учению, после смерти каждого человека ожидает частный суд. Он определяет место пребывания души умершего до Второго пришествия Христова. Поэтому окончательное решение о пребывании человека будет известно только после Страшного Суда.

Но разве это что-то меняет для самих умерших, ведь они не могут никак выражать себя? — спросите вы. Да, меняет. Это значит, что на решение Верховного Судьи — Бога — влияют родственники и друзья отошедших в мир иной. Как? Своими молитвами за усопших.

Как поминать отошедших в мир иной?

Совсем не случайно в утреннем правиле есть прошения не только о здравии, но и об упокоении. Кроме того, в храме можно поставить свечи и помолиться за дорогих нам людей, отошедших в мир иной:

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих (имена их) , сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения, вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное

Поминать можно не только в своих молитвах, но и в молитвах Церкви . Единственное условие — умерший должен принадлежать к Православной Церкви, то есть быть крещеным.

В храме можно написать простые и заказные записки. Это значит, что за усопшего будут молиться во время Литургии. Заказные записки иногда еще называют записками «на проскомидию».

Проскомидия — часть богослужения перед Литургией, когда священник в алтаре подготавливает хлеб и вино для причастия. Он вынимает частицы из просфор и читает молитвы за усопших православных, чьи имена указаны в записках. Священник просит, чтобы Христос омыл Своей Кровью грехи поминаемых.

Также для молитвы за отошедших в вечность есть и специальные богослужения — панихиды. Вместе со священником за усопшего молятся и его друзья и родственники. Такая молитва считается более эффективной.

Родительские поминальные субботы в 2016 году

Службы за умерших совершаются почти круглый год, но есть в православном календаре несколько особых дат для поминовения. Они называются родительскими субботами.

В эти дни Церковь соборно молится за умерших православных. Среди них, в первую очередь, наши родители. Поминать своих отцов и матерей — обязанность каждого христианина. Ведь именно через этих людей Бог даровал нам жизнь.

В Православной Церкви насчитывают восемь таких особых дней для молитвы за умерших. Большинство из них имеет переходную дату. Например, в православном календаре за 2016 год помечены такие дни:

1. Вселенская родительская суббота (мясопустная) — 5 марта.
2. Суббота 2-й недели Великого поста — 26 марта.
3. 3-й седмицы — 2 апреля.
4. 4-й недели — 9 апреля.
5. Радоница — 10 мая.
6. Поминовение усопших воинов — 9 мая.
7. Троицкая суббота — 18 июня.
8. Димитриевская суббота — 5 ноября.

Вселенские родительские субботы

Статус вселенских имеют лишь две:

• мясопустная — до начала Великого поста, накануне недели о Страшном суде;
• Троицкая — перед Пятидесятницей.

На «вселенскость» этих поминальных дней указывает то, что они общие для всех православных церквей. Также именно в эти даты Церковь молится за всех крещеных усопших. Это не обязательно лишь наши родные и близкие. Вообще степень родства здесь не играет никакой роли. Объяснить это можно тем, что во Христе все люди — едины. Поэтому не случайно христиане всех называют братьями и сестрами.

Примечательно, что мясопустная вселенская родительская суббота выпадает в преддверии недели о Страшном Суде. Церковь воспоминает евангельскую притчу о том, как Христос придет судить человечество. По правую руку от него окажутся праведники, а по левую — грешники. Святые попадут в Царствие Небесное, а оказавшихся слева ждут адские муки.

Этот отрывок из Нового Завета напоминает христианам, что нужно следовать за Христом и косвенно указывает на важность молитвы за отошедших в мир иной. Ведь до Второго пришествия усопшие еще имеют надежду на спасение. Но... только по молитвам живых.

Родительские поминальные субботы: особенности служб

Поминовение усопших начинается еще в пятницу. Вечером в храмах служат парастас — заупокойную Всенощную. Он напоминает панихиду, но к чину добавляется еще полный канон и пение «непорочных». Так кратко называют 118 псалом, начинающийся словами «Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем». Именно этот псалом имеет особое значение в поминовении усопших. Словами царя Давида мы славим Бога и просим Его о помощи.

В субботу утром служат Литургию и непосредственно панихиду. На такую службу за усопших принято писать записки с именами усопших.

Как приготовиться к панихиде?

Обычно на заупокойные богослужения приносят продукты. Почему? Это своего рода жертва. А считается, что помочь душе отошедшего в мир иной можно именно молитвой и пожертвованиями.

У многих возникает закономерный вопрос: какие продукты и в каком объеме приносить? Это зависит от возможностей каждого человека. Но обычно приносят хлеб , он символизирует Христа — «Хлеб Жизни» — и сахар — как знак сладостного пребывания в раю.

Также на родительские поминальные субботы есть традиция готовить коливо — вареную пшеницу или рис с медом. Это блюдо несет особую смысловую нагрузку. Чтобы зерно проросло и принесло плод, его надо посадить в землю. Чтобы человеку произрасти для вечной жизни, ему также надо пройти через физическую смерть и предание земле.

И пожертвованные продукты, и приготовление колива важны. Но наиболее ценными будут наше участие в панихиде и молитвы за усопших. Ведь это проявление любви к дорогим людям, отошедшим в мир иной, выражение благодарности им.

Подробнее о родительских субботах и поминовении умерших рассказывается в этом видео:

Забирай себе, расскажи друзьям!

Читайте также на нашем сайте:

Показать еще

Как можно описать глубину потери родного человека? Пережить это очень тяжело. Многие впадают в сильнейшее уныние и теряют смысл жизни. Но православие каждому верующему дает надежду - на вечную жизнь, на пребывание в Царствии Небесном. Ведь у Бога все живы.

Дни повиновения в православной церкви ещё называются «Родительские субботы» хоть и не все выпадают на этот день. Родительские субботы – это дни когда поминают близких и дорогих людей. В эти дни люди посещают кладбище, чтобы привести в порядок могилки и приносят знакомым угощения.

Уважаемые посетители сайта, поминальные дни 2017 года вы найдёте в новой статье: Родительские субботы 2017 года

Календарь поминовения усопших в 2016 году

• Первой отмечают Всемирную родительскую субботу 5 марта. Суббота конечной недели перед Великим постом, когда ещё дозволяется, есть мясные продукты.
• За ней приходит масленичная неделя, когда мясо уже есть нельзя, а рыбу и молочные продукты дозволено. Заканчивается Масленица 13 марта и начинается Великий пост.
• 26 марта это суббота Великого поста второй седмицы.

• 2 апреля суббота третьей седмицы и 9 апреля четвёртой седмицы. Эти дни обозначают, как те когда особенно проявляются любовь, тепло к душам усопших родственников. Религиозные молятся за души родных и близких сердцу людей, для того чтобы Господь не оставил их без благословения.
• 10 мая отмечают большой праздник Радоницу. День является особым временем поминовения мёртвых. Он объединён с Пасхой и считается праздником. Попадает этот день постоянно на вторник Фоминой недели. Верующие идут с церкви на кладбище с куличами поведать покойным что Христос Воскрес возвестил воскресением поражение бытия над кончиной. Некоторые люди идут на кладбище именно на Пасху, но это неверно ведь выведенный специальный день Радоница. В Белоруссии данный день есть официальным выходным.
• 9 мая поминовение почивших бойцов.
• 18 июня Троицкая суббота ещё один ведомый в народе день поминовения покойников. В Троицкую субботу по поверьям в Троицкую субботу душа переходит на нависший этап душевного развития и очищается Святым духом. При визите на кладбище заведено оставлять у могилки долю еды с церемониального обеда и сладости. Юным барышням в эту субботу не следует, заниматься свойскими делами. На Троице не следует делать венчание, ведь за поверьем заключенный брак в этот день будет горемычным.
• 11 сентября усекновение Главы Иоанна Предтечи считается самым трагическим родительским днём. Поминают в этот день бойцов павших в эпоху войны с Туретчиной и Польшей. В поминальный день надо придерживаться пост, запрещается, есть даже рыбные яства. Это праздник почитания смелости и храбрости в борьбе за большое дело.
• Дмитриевская поминальная суббота отмечается 5 сентября. Поминаются повергнувшиеся витязи. Данная дата возникла как дань памяти о великомученике Дмитрии Солунском. Обычно ко дню подготовка идет заранее. В пятницу ходят в баню, а покидая ее, оставляют рушник для пращуров. В субботу не только ходят на могилы, но и делают большие поминки .

Правила поведения в поминальные дни:

1. Приходить на могилку поминать умерших нужно только в специальные поминальные дни.
2. Перед тем как идти на кладбище, необходимо зайти в церковь помолился оставить свечу.
3. Не нужно на могиле позволить пьянства и большие яства. Раньше считалось, что чем больше милостыни раздадут родственники покойного и чем меньше следят сами, тем лучше для души умершего.
4. На могилку не следует класть сигареты или выливать спиртное как бы покойник не любил кто дело при жизни.
5. Необходимо поставить лампадку или зажечь свечу из храма неважно, сколько она будет гореть под ветром.
6. Если на кладбище есть храм или церковь, то желательно заходить с центрального входа.
7. На могиле можно оставлять Пасху, яичко, конфеты и печенье.
8. В поминальные дни на кладбище не стоит слишком громко говорить, ругаться и выражать свои бурные эмоции.
9. Если на кладбище у вас что то упало, значит, оно автоматически принадлежит мёртвой земле и если эта вещь для Вас не слишком дорого, то лучше её оставить на кладбище.
10. Нельзя никогда говорить покойника «До свидания» чтобы в скорее не оказался рядом с ним, необходимо говорить «Прощай».
11. После похода на могилку следует хорошо под проточной водой помыть руки и скрупулёзно почистить обувь.При нынешнем ритме жизни, рутинных забот когда-то сердечные, тёплые чувства, к людям которых мы любим и ценим, как затираются. Неважно как человек относится к духовным праздникам, верующий он либо же нет, все равно необходимо с признательностью относиться и почитать умерших родственников.

Идея Дня объятий принадлежит американскому психологу Кевину Заборни (Kevin Zaborney), который начал воплощать ее в жизнь начиная с 21 января 1986 года. Впервые акция была проведена в одном лишь городе Клио штата Мичиган (США), а в настоящее время распространилась на большинство стран земного шара.

Что касается того, отмечается ли в России День объятий 21 января - поскольку в нашей стране нет иной официально утвержденной даты для подобного события, то Всемирный День объятий (обнимашек) отмечается в РФ тогда же, когда и во всем мире.

Кого можно обнимать в этот день:

Естественно, в этот день обнимают друг друга влюбленные пары. Но, согласитесь, в этом нет ничего особенного, ведь они это делают постоянно.

Детям 21 января надо обязательно обнять своих родителей (маму, папу) , а родителям - своих детей (дочерей, сыновей) . Бабушки и дедушки обнимают внуков и внучек , и наоборот. Нормально отнесутся к взаимным объятиям друзья и подруги из одной компании.

А вот от неожиданных объятий незнакомых людей следует воздержаться . Не все граждане нашей страны в курсе того, что 21 января в России отмечают Всемирный День объятий (обнимашек), и ваши действия могут быть неверно истолкованы. Если же желание пообниматься на улице с прохожими непреодолимо, лучше подготовить табличку с надписью "Бесплатные обнимашки", "Обними меня!" или "Сегодня День объятий, давай обнимемся)" и делать это легально и безопасно.